” الساخر كوم ”
ماقصرت ياحـ ( ـصـ ) ـني !!
Archived By: Crazy SEO .
” الساخر كوم ”
ذلك مثل القوم الذين تعلمنوا فلعنة الله على المنافقين !!وقبل الخوض في غمار هذا الموضوع الدسم وتقطيع اوصال معتنقيه ،أود بادئ ذي بدء أن أتحدث مع أولائك المتلمضين المتمنطقين بــ (ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ) ، أحاديوا الأدلة ،ناقصوا الشمول ،مبستروا المنهح ،مبصروا (فويل للمصلين) مغمضوا (الذين هم عن صلاتهم ساهون) ،فأقول لهم إن الذي نزلت عليه هذه الآية – (ادع إلى سبيل ربك)- هو هو من أمرنا أن نقول لمن تعزى بعزاء الجاهلية ( عض على فرج أبيك ) !!فكيف بمن دعى إلى الجاهلية كلها؟! وهو هو القائل(اهجهم ومعك روح القدس) ،وصحبه فيهم من قال بحضرته (امصص بظر اللآت) وفيهم من قال( يا مصفر استه) ،وغيرها من الأقوال التي قيلت حمايةً لجناب الدين وتقديساً لمنزلته ،بل قد يغلظ المؤمن لأخيه القول إذا ما رأى منه تباطؤاً عن حق،أو غبشاً في رؤية كما في (أجبارٌ في الجاهلية ،خوار في الإسلام يا عمر) ثم يوصي له بالخلافة من بعده !!
إذن ديننا شامل كامل ،لكل مقام مقال، ولكل حادث حديث ، فليس صوفياً قلبياً ،ولا فضوضياً غليظاً ،فهناك (دعوة) ،وهناك (حماية) ،وهناك (مجاهدة) ،ففي الدعوة يأتي منهاج (ادع إلى سبيل ربك) ،وفي حماية جناب الدين تأتى (عض على فرج أبيك) وفي المجاهدة يأتي دليل (يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ) ،وبما أن العلمانيين هم أهل النفاق المردة ،واستجابة لأمر مولانا الحق لنا بالإغلاظ عليهم كان هذا المقال قربةً إلى ربي لعله يرضى !!
======================
من هم العلمانيون ؟!!
حسناً سأتلوا عليكم منهم ذكراً .. هم من جمع بين دياثة الأعاجم، وجلافة الأعراب ،اهل الشقوة، سوأة الشرق وبصاقته ، رجيع الغرب ولعاقته .. كلاب جهنم .. وسبحان من أذلهم حتى في جهنم!! (إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار) فياسبحانك ..جعلتهم تحت الكفار في الدنيا والآخرة !!
صفاتهم
أما خَلقاً : فأغلبهم ذو هيئة حسنة ومنطق متصل- منفصل (واذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة ) ،وكثير منهم يحلق شاربه ملحقاً اياه لحيته على الطريقة الأمريكية ،فغدوا كعجائز السوء لا تعرف لها وجهاً من قفا !!
أم خُلقاً :- فتتكون أخلاقهم من صفات شتى سلبية- سلبية ،وسلبية- بظاهر إيجابي !! مثل : –
1-التنتاقض : لم أقابل لبرالياً أو علمانياً – مافرقهما ؟- إلا والتناقض صفته ،والتذبذب سمته (مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ) ؟!!فهم يأتون بالنقيض وأخيه مباشرة دون طويل امد أو كثير كلم .
2-الدياثة : – كل علماني ديوث ،وليس كل ديوث علماني ،هؤلاء الدياييث يدعون الى الاختلاط ليل نهار، ويرون نساءهم – في الرياض منهم – يحادثن الأجانب أمامهم متبرجات سافرات وواحد هم يقف على طرف المسبح ينظر إليها من بعيد تضاحكهم وتحادثهم بلا خجل ولا وجل ،لكنه ديوث بثوب عصري !!!وعلينا أن نصفع دعاة هذا الأمر في منتدياتنا بأن نطالبهم أن يبدأوا بأهل بيتهم ،فداعية الشر أولى بتطبيقه ،لا كما فعل (قاسم أمين) حينما عرى نساء المسلمين وزوجته محتجبة الوجه حتى مات !!
3-ثقالة الدم : من اكثر خلق الله ثقلا وأخفهم عقلاً هم أولاء الديايث ،فدمهم ثقيل وكتابتهم جامدة لا روح لها ولا طعم ،وأكبر دليل على ذلك هو عجزهم عن التغلغل في الأوساط الإجتماعية !!بينما أعداؤهم – أعني الاسلاميين- استطاعوا بشريط أبو 5 ريال من أن يكونوا قاعدة شعبية عظيمة !!لماذا ؟ لأنه الإسلام !!
4- الغرور : – وهذا تولد من نفخ بعضهم في بعض ،بل هم يصبغون على انفسهم ألواناً من الألقاب العظيمة كـ (جيل الرواد) و (التكنوقراط) أي المثقفين ،وهؤلاء (التكنو(ظ)ـراط)أو جيل (الزبالة) هم أغبي من جحشويه ،وانتن من تيسويه كما سيأتي لاحقاً .
5- التهويل والمبالغة : وهذه هي الوحيدة التي يجيدون صنعتها ، والكذب من مقره لا يستغرب !!
5-الدلاخة : نادراً مايولد عند العلمانيين أو (الـ (ـغـ)ـ ـبراليين) ذكي ،فأغلبهم دلوخ ،بغبغاوات ،أتباع ديانة (سمعت شيئاً فقلته ) و(قالوا فقلنا) !! فحياتهم وفكرهم انتظار لما سينطق به أسيادهم في الغرب .
خذ هذا المثال : (الشفافية – الرأي والرأي الآخر – أحادية الرأي – التعددية )،هذه كلها مصطلحات لبرالية غربية مستحدثة ،لكن العبيد أتباع كل ناعق ما أن سمعوا حتى قالوا!!فانظر إلى هذه المصطلحات تجدها أمامك يتلمض بها كل دعي !!قال الرافعي – فيما معناه – (إن الأمم الصغيرة تخترع له الألفاظ الكبيرة لتتلهى بها !!)
======================
مالفرق بين العلمانية والـ (ـغـ) ـبرالية ؟!!
يقول الشيخ علي الطنطاوي في تمييزه – المميز- بين الجامعة اليسوعية والجامعة الأمريكية : لا فرق سوى أن إحداهما تدخل النار من الباب الأيمن والأخرى من الباب الأيسر !!!
وهذا هو الفرق بين اللبرالية والعلمانية !!
فالـ (ـغـ ) ـبرالية لا تعادي الدين لكنها لا تقف معه !! أي محايدة !!وبئس الحياد حين يكون مع الله !!!
والعلمانية كان الغرب يطلقها على الشيوعية التي تعادي الأديان !!
وفي كل علمنة.. وفي كل دياثة !!
================================
الخنوثة الفكرية
كان شيخ الإسلام يقول عن الأشاعره أنهم (مخانيث المعتزلة ) ، وهذه الجملة من شيخ الإسلام أكثروا عليها من الشغب في منتدياتهم ،وقالوا – حميرُ اللغة – : أنه يقذف أعداءه !!
ألم أقل لكم بأنهم دلوخ !!
فشيخ الإسلام يقصد خنوثة الفكر ،أي أن الأشاعرة كان فكرهم مركب من الفكر الإعتزالي ومختلط به ،كما أن في فقه الإرث الإسلامي توجد أو يوجد (الخنثى) وله أو لها احكامها،وعليه فيسرنا أن نصبغ على الـ ( ـغـ) ـراليين صفة المخانيث فإنهم مخانيث الغرب ،و بئس ما اختاروا لفحولة أفكارهم ،وبئس ما اختاروا أباً لبنات أفكارهم !!
المجددينات
لا هم بـ (المجددين) و لا هم بـ (المجددات) !!
بل (مجد دينات) !!
هذا الوصف وهذا الجمع الغريب أطلقه الأديب الكبير (كامل الكيلاني ) على مخانيث (مصر) قبل أكثر من 50 سنة !!وعندما سئل عن ِسر هذه التسمية أجاب بجواب أعجب وأبدع فقال : (هذا جمع مخنث سالم ) !!
فأقسم له سائله بان اللغة العربية في أشد الحاجة لمثل هذا الجمع هذا الزمان !!
رحمك الله يا كامل !!
دعواتهم
دعوات الأخسرين أعمالاً تتلخص بمايلي : –
1- فصل الدين عن السياسة .
2- فصل الدين عن الحياة .
3- فصل الدين عن الاقتصاد .
4- فصل الدين عن المجتمع.
5- فصل الدين عن الدين !!:we:
وقائمة لا تنتهي إلا بـ (ليخرجن الأعز منها الأذل ) !!
ماذا نفعل بهؤلاء العلمانيين ؟!!
اختُلِفَ في ذلك ، ولكني سأعرض أبرز ما قيل في شأن (المجددينات) :-
1- الرأي الأول : – صاحب هذا الرأي هو الشيخ العلامة بكر أبو زيد ،رئيس مجمع الفقه الإسلامي ،وعضو هيئة كبار العلماء ،ورأيه بين أيديكم نصه كما في كتابه العظيم (حراسة الفضيلة)حيث قال: ((ولا نرى موضعاً صحيحاً لهؤلاء الجناة إلا جعلهم في محاضن التعليم لآداب الإسلام، تحت سياط المعلمين، ومؤدبي الأحداث )) ا.هـ .
2- الرأي الثاني : قال به لفيف من أهل الطرافة ،وهو أن يحشروا في زرائب البقر !!
ولكن ماذا لو تعلمنت البقر ؟!:we:
حاشا البقر ذلك، ففيها وفي أمثالها قال الله تعالى(وإن من شئ إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم) ،وفي الـ ( ـغـ ) ـراليين وأمثالهم من الكفار قال تعالى (إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا)
فمعذرةً أيها البقر .
3- الرأي الأخير: وهو الصحيح ،فبما أنهم يدعون إلى فصل الدين عن الحياة ،فإننا ندعوا لفصل رؤوسهم عن أجسادهم ،(من بدل دينه فاقتلوه) ،والعلمانية دين من لا دين له !!
فهؤلاء لا يستحقون الضرب بالأحذية ،فالأحذية تجوز الصلاة بها مالم تلامس نجاسة ،بينما رؤوسهم لا تجوز الصلاة بها – لأنها – أي الصلاة – من مرتد – وننزهها- أي الأحذية – أن تلامس نجاسة أفكارهم حينما نخفقها على رؤوسهم !!
وأود قبل أن اختم قربتي هذه ،والتي أسأل الله تعالى أن يجعلها قربةً حسنة،وتعبداً بما أمر –(واغلظ عليهم) – ،أود أن أستعير من الهالك – وهو حي- (عزت ابراهيم) بعضاً من ألفاظه الرقيقة لأُخاطب بها من كفر بالله تقليداً !!، فأقول : -(اسكت ياقرد ..اسكت يا لبرالي..اسكت يا ديوث .. اسكت عميل .. اسكت يا حقير .. اسكت أنت أمام الإسلام يلعن ابو شاربك ) !! نسيت أنهم يحلقونها f*
ممتعض
Archived By: Crazy SEO .
” الساخر كوم ”
تهلك مجموعة من عصبة الأمم المتحدة على أيدي أشاوس العراق وأبطاله،فتخرج البيانات من هنا وهناك مستنكرة مستفضعة ، ثم يهلك رافضي خبيث حليف لليهود والنصارى فتخرج البيانات مستنكرة مولولة مهتبلة عليه !!
يموت شباب السنة وأبطال الحق في وغى الفالوجة وغيرها من ديار السنة دفاعاً عن أعراضهم، فلا تجد منهم إلا ((صكتم بكتم)) !!
تف على هكذا دول !!
وتف على هكذا ذلة!!
وتف على هكذا حثالة !!
( ولكن حمزة لا بواكيَ له ) .
ممتعض
Archived By: Crazy SEO .
” الساخر كوم ”
لا أدري ماذا يحدث لشجني حين أقرأ أو أستعيد قراءة ذا الوصف (دفءُ الشتاء ..وارتعاشةُ الخريف ) .فعندما أستشعر هذا الوصف ،وأمزجه بطيب الذكريات ،ولهف الماضي ،أشعر بتسارع نبضات قلبي ،وازدياد في نَفَسي ،ودمعةٍ لا هي تنزل وتريحني ولا هي تبقى في خدرها حتى يأذن الله لها أو يتوفاها الموت !!
كل ماأتذكره جيداً ويمرُ في خاطري سريعا أيامُ الطفولةِ الجميلةِ البريئة ، وتلكمُ النسمات الباردة التي تهب على أجسادنا النحيلة بعد العصر وقبيل المغرب، مُؤذِنة بتباشيرِ الشتاء والأمطار والمدارسc* ، يقابل مصافحة اللقاءِ هذه، تلويحةُ الوداع لأوراق الأشجار المتساقطة والمودعه لنا على أمل صيف قادم !!
وهذا الوصف (ارتعاشة الخريف) يقابلهُ أخٌ لهُ كريم أعني ( دفء الشتاء) !!ذاك الحنون الكسول ،المؤنِس لنصفِ ساعةٍ أو تزيد بين طعام الغداء بعد الوصول من المدرسة ،وبين آذان العصر ، لنعود بعدها للقرفصاء والتأحح !!
إيه ياتلك الأحايين !!
هل لكِ من عودةٍ أم قضى الله ألا تلاقيا ؟!!
دفء الشتاء … وارتعاشةُ الخريف .
يالها من دقةٍ في الاختيار ،وياله من عزفٍ مقصود على وتر القلب ونياطه ،وجميل التذكر وأساه ،ولهف الذكريات وصداه .. دفء الشتاء وارتعاشة الخريف !!
دفءُ الشتاء … وارتعاشةُ الخريف .
إن أردتها خفقة عاشق فلك ذلك .. وإن أردتها تأوهَ متذكرٍ فنِعِمَا اخترت .. وإن أردتها وصف طبيعةٍ فلا إنكار في مسائل الخلاف !!.
دفء الشتاء .. وارتعاشة الخريف .
عندما كنا نعرفه كنا نعرف معه كل شئ ،الهواء والطبيعة والناس والملابس والجديد والقديم والصديق والعدو ،ونحس فيه بتعاقب الأيام وتصارم الأحوال ..وإصباغ الجديد وتحول القديم ..!!
دفء الشتاء .. وارتعاشة الخريف !!
سلام على تلك النسائم تنعش صدورنا ،وتلك الغمائم التي لم تعد كما كانت هاطلةً ممطرة !!
دفء الشتاء .. وارتعاشة الخريف !!
سلامٌ على انتظار القادم وتوديع المغادر فلم نعد نحفل بمن راح وجاء !!!سلام على التطفل والمغامرة فلم يعد هناك جديد !!سلام على الانتظار والترقب فلم يعد هناك رغبة !!سلام على اللقاء فلم يعد هناك وداع ..وسلام على الوداع فلم يعد هناك لقاء !!سلام على الجمال فلم يعد هناك قبح .. وسلام على القبح فليس هاهنا جمال !!!
وسلامٌ ثم سلامٌ على .. دفء الشتاء .. وارتعاشة الخريف !!!
=========================================
(دفء الشتاء .. وارتعاشة الخريف ) وصف استخدمه بدر شاكر السياب في قصيدته (انشودة المطر ) .. وهو شاعر عراقي شيوعي ،من مؤسسي الحداثة ،وله أبيات نعوذ بالله منها ومن كفرها !! مات ودفن ولم يتبعه سوى بعض اقاربه .
ممتعض
Archived By: Crazy SEO .
” الساخر كوم ”
العلامة (أحمد شاكر) يرد على غازي القصيبي بعد وفاته بـ47سنة !!
Archived By: Crazy SEO .
” الساخر كوم ”
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
ÍæÇÑ Èíä ÇáÚÈÇÁÉ ÇáÍÏíËÉ æÇáÚÈÇÁÉ ÇáãÊÍÔãÉ
ÇáÚÈÇÁÉ ÇáÍÏíËÉ :
ÃíÊåÇ ÇáÈÇáíÉ æíÇ ÈÞíÉ ÇáÞÑæä ÇáÎÇáíÉ .. ÃãÇ Âä áß Ãä ÊÑÍáí ÚäÇ áã äÚÏ äØíÞß ÝÞÏ ãááäÇß ÌÑÝÊß ÇáãæÖÉ Åáì ÈÆÑ ÚãíÞ ææÇÏ ÓÍíÞ .. ÚÒÝÊ Úäß ÇáäÓÇÁ ÝáíÓ Ýíß ÅÛÑÇÁ .
ÇáÚÈÇÁÉ ÇáãÍÊÔãÉ ..
ÊÓãí äÝÓß ÍÏíËÉ æÃäÊ ÏÚíÉ ÎÈíËÉ .. ÏÓÊß ÈíääÇ ÃíÏ ÎÈíËÉ ÌÚáÊß áÔåæÇÊåÇ ãØíÉ .. ÃäÒáæß Úä ÇáÑÄæÓ Åáì ÇáÃßÊÇÝ Ëã ÌÚáæß ãä ÞãÇÔ ÔÝÇÝ æÞÇáæÇ .. áÇ ÎíÑ ãÇ ÏÇã Ýí ÇáÞáÈ ÚÝÇÝ .
ÇáÚÈÇÁÉ ÇáÍÏíËÉ ..
ÃãÇ ÃäÊ Ýáã äÚÏ äÑÇß ÅáÇ Úáì ÑÄæÓ ÇáÚÌÇÆÒ Ãæ ÙåæÑ ÇáÌäÇÆÒ åÌÑß ÈäÇÊ åÐÇ ÇáÒãÇä ÇáÑíÇä ¡ ÐæÇÊ ÇáÚÞÏ ÇáÝÊÇä æÇáÍÐÇÁ ÇáÑäÇä áÇ ãßÇä áß Ýí ÚÕÑ ÇáÍÑíÉ Åäß ÑãÒ ÇáÑÌÚíÉ æÚäæÇä ÇáåãÌíÉ .
ÇáÚÈÇÁÉ ÇáãÍÊÔãÉ ..
íÇ ÎÈíËÉ äÞÔæÇ ãäß ÇáÃßãÇã æÒíäæß ãä ÇáÃãÇã ¡ ÌÚáæß Ýí ÃíÏíåã ÃáÚæÈÉ æÝí ßá íæã áß ÃÚÌæÈÉ .. ÝáÓÊ ÓÊÑÇð áßá ÍÕÇä Èá ÃäÊ ÝÊäÉ åÐÇ ÇáÒãÇä æÑãÒ ááÝÓæÞ æÇáÚÕíÇä . íÇ ÏÇÚíÉ ÇáÓÝæÑ æÈÑíÏ ÇáÝÌæÑ íÇ áÚäÉ ßá ÇáÚÕæÑ ¡ ÍÇãÊ Íæáß ÇáÚíæä æØãÚ Ýíß ßá ãÝÊæä .
ÇáÚÈÇÁÉ ÇáÍÏíËÉ ..
(( ÊÖÍß )) åÇ ÞÏ ØÑÞÊ ßá ÈÇÈ æáÈÓÊäí ßá ßÚÇÈ ÝÓÍÑÊ ÇáÔÈÇÈ æÓáÈÊ ÇáÃáÈÇÈ ÖíÞÊ Úáíß ÇáÎäÇÞ . ÝßÓÏÊ Ýí ÇáÃÓæÇÞ .
ÇáÚÈÇÁÉ ÇáãÍÊÔãÉ ..
íÇ áÚíäÉ ßã åÊßÊ ááÈíæÊ ãä ÓÊÑå æÌÑÑÊ ááÎÒí ãä ÍÑå ßã ÃåÌÊ ãä ÚÈÑå ¡ æÛÑÒÊ ãä ÅÈÑå ¡ æßÓÑÊ ãä ÌÑå .. ÒÑÚÊ ÝíäÇ ÇáÅÓÝÇÝ ¡ æÞæÖÊ ÃÑßÇä ÇáÚÝÇÝ íÇ ÝÊäÉ ÚÕíÉ íÇ ÔÑ ÈáíÉ ¡ ÊÒÚãíä Ãäß ÚÕÑíÉ æÊÑãÒíä ááÍÑíÉ ÓÊÚáãíä ÛÏÇð ÅÐÇ äÒÚæß ÈÇáßáíÉ ÝáíÓ Ýí ÍÑíÊåã ÚÈÇÁÉ ¡ ÅäãÇ åí ÚÑíø æÏäÇÁÉ .
ÇáÚÈÇÁÉ ÇáÍÏíËÉ ..
íÇ ÈÇáíÉ ÛÏÇð ÃÑÇß ÊÞÈÑíä æÅáì ÛíÑ ÑÌÚÉ ÊÑÍáíä ÝãÕíÑß Ýí åÐÇ ÇáÒãÇä ÇáÝäÇÁ ÝÚÈËÇð ÊÍÇæáíä ÇáÈÞÇÁ íÇ áæä ÇáÎäÝÓÇÁ íÇ Ôßá ÇáÎÈÇÁ .
ÇáÚÈÇÁÉ ÇáãÍÊÔãÉ ..
æÃäÊ áÇ Ôßáß ÇáãÍÈæß æáÇ ÓÊÑß ÇáãåÊæß íÑÖí áåã Ãí ÕÚáæß æÓíÌÑÝß Óíá ÇáÍÖÇÑÉ áíÌÚá ãßÇäß äÖÇÑÉ ÊÞí ÔÚÇÚ ÇáÔãÓ æÊÕÈÍíä ÍÏíË ÇáÃãÓ .. åÐÇ ÍÇáß ãÚ ÃÕÍÇÈß ¡ ÃãÇ ÃÕÍÇÈí ÝáÇ íÑÖæä ÓæÇí ÈÏáÇð æáÇ íÑÖæä Úäí ÍæáÇð .
ÇáÚÈÇÁÉ ÇáÍÏíËÉ ..
íÇ ÞÏíãÉ áíÓ Ýíß ãä ÇáÐæÞ áãÓÉ æáÇ ãä ÇáÓÍÑ åãÓÉ ÃáÇ ÊÑíä ÊÚÏÏ ÃáæÇäí æÃäæÇÚí æÅÞÈÇá ÇáÈäÇÊ Úáì ÅÛÑÇÆí æÅÈÏÇÚí ¿!!
ÇáÚÈÇÁÉ ÇáãÍÊÔãÉ ..
ÃÊÚíÑääí ÈÃäí ßÇÓÑå æÃäÇ ÍÌÇÈ ßá ÚÇÈÏÉ ¡ ÕããÊß ÃÝßÇÑ ÇáÔíØÇä ÝÃÈÚÏÊß Úä åÏí ÇáÞÑÂä . ÃäÊ ÈäÊ ÏæÑ ÇáÃÒíÇÁ æÃäÇ æáíÏÉ ÚÕÑ ÇáäÞÇÁ .
ÇáÚÈÇÁÉ ÇáÍÏíËÉ ..
ÃÑì Ãä áÇ ÈÓÊß ÊÌÑß ÌÑÇð æÊÒííäåÇ ãä ÇáÍÑ ÍÑÇð æÊÖíÝíä Åáì ÚãÑåÇ ãä ÇáÓäíä ÚÔÑÇð .
ÇáÚÈÇÁÉ ÇáãÍÊÔãÉ ..
ÊÞæáíä Ãäí ÃÌÑ ÌÑÇð åá ÛÇÈ Úäß ÇáÍÏíË ” íÑÎíä ÔÈÑÇð ” æÊÔÊßíä ÇáÍÑ æÇááå ÊÚÇáì íÞæá :{øö Þõáú äóÇÑõ Ìóåóäøóãó ÃóÔóÏøõ ÍóÑøÇð}
ÇáÚÈÇÁÉ ÇáÍÏíËÉ ..
ÃÑÖíÊ ßá ÇáÃÐæÇÞ æßÔÝÊ ÌãÇá ÇáÃÚäÇÞ . ÃÈÏíÊ ÇáãáíÍ æÓÊÑÊ ÇáÞÈíÍ Ýáæ áÈÓÊäí ÞÑÏÉ ÃÕÈÍÊ ßÇáæÑÏÉ .
ÇáÚÈÇÁÉ ÇáãÍÊÔãÉ ..
ÃäÊ Ýí ÔÑÚäÇ ÍÑÇã æáíÓ áß ÈíääÇ ãÞÇã æÃä ÊÓÇÈÞÊ Åáíß ÇáÝÊíÇÊ ßãÇ Åáì ÇáäÇÑ ÇáÝÑÇÔÇÊ .
ÇáÚÈÇÁÉ ÇáÍÏíËÉ ..
áÇ ÊÚÌÈí ÛÏÇð Åä ÊÑßæß Ãæ ÍÊì ãÒÞæß áÃä ÈÞÇÁß ãÍáá æáÇ ÊÕáÍíä Úáì ÃíÉ ÍÇá ÝÇÑÍáí ÈÓáÇã Ãæ ÇäÊÙÑí ÇáãæÊ ÇáÒÄÇã .
ÇáÚÈÇÁÉ ÇáãÍÊÔãÉ ..
Åäß ÒíÝ ÈÇØá áÇ ãÍÇáÉ ÒÇÆá íÇ Ôßá ÇáÛÑÇÈ íÇ ÃÍÞÑ ãä ÇáÐÈÇÈ íÇ ÝÑíÓÉ ÓåáÉ ááÐÆÇÈ áæ ßÇä ÇáÃãÑ ÈíÏí ÃÍÑÞÊß æÝí ÇáäíÑÇä ÓÚÑÊß ÝÇÚÑÝí ÞÏÑß ÃÑÇäí Çááå Úä ÞÑíÈ ÞÈÑß .
http://www.saaid.net/female/h11.htm
ããÊÚÖ
Archived By: Crazy SEO .